"Los homosexuales en el mundo árabe? Fueron "inventados" por Occidente."
Joseph Massad, profesor de política árabe y de historia.
Se ha realizado muy poca investigación seria sobre
las sexualidades en el mundo árabe. A Joseph Massad, jordano de origen palestino, por su libro "Desiring arabs", se le ha acusado de homófobo. Aunque realmente confirma y analiza el deseo y
comportamiento sexual entre personas del mismo sexo que se dieron en la literatura árabe desde el apogeo de su
civilización.
Su critica no es hacia la homosexualidad, sino el acercamiento occidental a lo
árabe desde el punto de vista sexual, que fue primero como un Otro licencioso e hipersexuado para pasar a lo que actualmente es un Otro retrógrado a quien hay que imponer el modelo occidental de liberación sexual.
Por eso se le acusa de afirmar que los gays árabes son
“inventos de la imaginación del mundo occidental.” Así lo explica:
"Antropólogos occidentales e
internacionalistas homosexuales se sintieron decepcionados al descubrir
que los hombres árabes (o incluso de América Latina, India, Irán, etc
..) tienen sexo con otros hombres (lo mismo para las mujeres, pero hay menos interés en la literatura) sin necesidad de identificarse o
definirse de acuerdo con sus prácticas privadas. Hablando de las
organizaciones gay de Europa y los EE.UU, su principal efecto ha sido
alentar su discurso sobre la sexualidad en los países árabes. Lo que
quiero decir es que, en nombre de la solidaridad internacional, estos
grupos llegan a los países árabes (como lo hacen en África, Europa del
Este, América Latina, India, etc.), insistiendo en que representa a
"grupos gay locales", inculcando sus enseñanzas y su batalla. Se niegan
a aprender de los grupos que dice defender y, de hecho, pretenden
enseñar. Esta no es la solidaridad internacional, es un proyecto
imperialista."
"El objetivo de los movimientos internacionales americanos y europeos gays es crear un mundo a su imagen y semejanza."
"Lo que está emergiendo en el mundo árabe, y en el resto del tercer mundo es la imposición de modelos occidentales por la fuerza y su adopción por parte de élites del tercer mundo. Esto reprime cualquier otro movimiento que pueda surgir de forma local y garantiza un único modo posible para la transformación."
"Lo que está emergiendo en el mundo árabe, y en el resto del tercer mundo es la imposición de modelos occidentales por la fuerza y su adopción por parte de élites del tercer mundo. Esto reprime cualquier otro movimiento que pueda surgir de forma local y garantiza un único modo posible para la transformación."
"Los lectores pueden encontrarse en dificultades para entender que
no todo el mundo divide a los seres humanos en dos grupos: el de las
“personas gay” y el de las “personas no gay.”
"El capitalismo colonial y luego el mundial han creado nuevas formas de intimidad sexual y de identidad sexual."
"La diferencia entre la homosexualidad "occidental" y la oriental es que, en última instancia, la primera es una identidad que demanda una
comunidad socialmente reconocida junto con los derechos políticos,
mientras que la otra es una de las muchas formas de intimidad sexual que
va en busca de placer corporal."
"También hay un pequeño número de árabes occidentalizados seducido por
el ejemplo del homosexual estadounidense que pertenece a la clase alta y
media alta.
Sin embargo, no son representativos, ni pueden hablar en nombre de la
mayoría de los hombres y mujeres que tienen relaciones sexuales con el
mismo sexo."
"Las organizaciones internacional gay se sorprendieron, porque
afirman que cualquier crítica de sus esfuerzos es un signo de la
homofobia.
En realidad, no es diferente a lo que ocurre con las mujeres por parte del imperialismo
blanco racista de EE.UU. que quiere defender a las mujeres afganas definiendo
la naturaleza de las dificultades que enfrentan. Creo que cualquiera que crítique su acción es misógino o antifeminista.
Los movimientos feministas del tercer mundo han atacado estos
planteamientos racistas desde los años 60, y continuará haciéndolo.
El problema de las organizaciones gay internacionales es que, a
diferencia de las feministas blancas que quieren hablar en todo el mundo
en nombre de todas las mujeres, éstos no tienen una base biológica-natural de las personas
que se identifican con ellos.
Esto significa que deben crear una base insistiendo en que cualquier
persona que tenga una relación con el mismo sexo debe ser identificado con su identidad homosexual, que daría lugar a los militantes que necesitan para imponer su proyecto."
"La mía es una crítica, no una teoría. Yo no represento un movimiento,
un grupo, organización o cultura, ni mi crítica busca socios que me
apoyen.
Yo me opongo a estos movimientos internacionales gay, ya que dicen
representar y hablar en nombre de todos los grupos y movimientos que existen. Es una suerte de violencia, causando tensiones a otras
personas en nombre de la liberación y la creación de un
mundo a su imagen y semejanza."
La asociación con Edward Said no es casual. Edward Said, profesor palestino de Literatura Comparada, publicó Orientalismo, un libro en el que se desmontan la fabricación del Otro
del pensamiento colonial occidental y que representa lo oriental como exótico, decadente y
corrupto. Según Edward Said, Oriente no es un tema sobre el que se pueda tener
libertad de pensamiento, puesto que "se nos da ya definido, acotado y
dispuesto de una forma cerrada y acabada." "Entre Oriente y Occidente
existe una relación de poder y subordinación que define el nosotros contra todos aquellos no europeos y que tiene su reflejo en la historia, la filología, la economía, la teoría política y todo el discurso occidental." Massad fue su alumno.
No hay que olvidar que la discriminación y los abusos contra
los homosexuales es una realidad en los países árabes, ya sea a través de leyes
represoras o de la persecución social, lo que resulta en numerosas agresiones y torturas. Sea como fuese, lo que es seguro es que los parches étnicos nunca han dado buenos resultados, y mucho menos a través de una suerte de imperialismo. Como dice Joseph Massad, los movimientos se deben dar desde dentro, de manera local:
"La solidaridad internacional con el pueblo palestino, por ejemplo, no
requiere de una identidad palestina de los palestinos, de hecho, ocurre
lo contrario: son los palestinos quienes se identifican como tales, y
las organizaciones internacionales apoyan su identidad. Además, son los palestinos los que piden el apoyo de las organizaciones internacionales y no a la inversa."
Así y con todo, Hillary
Clinton, en su discurso en Ginebra el pasado mes de diciembre, aseguró “Ser gay no es una invención occidental, es una realidad humana. Los gays nacen y pertenecen a todas las sociedades del mundo” mientras que la LGBT (Lesbianas, gays, bisexuales y transgénero) consideraba los derechos de (oh sorpresa!) Israel como "los más progresistas de Oriente Medio y Asia".
Recuerda Massad:
"No debería olvidarse que en Estados
Unidos entre el 40 y el 60% de la mujeres
asesinadas lo han sido a manos de sus maridos o novios, pero a esos
crímenes, desde luego, ni tan siquiera se les denomina crímenes
"pasionales" y mucho menos "crímenes de honor"."
Fuentes:
http://www.sentidog.com/lat/2011/12/hillary-clinton-defendio-los-derechos-lgbt-ante-la-onu.html
http://www.rebelion.org/hemeroteca/imperio/040602js.htm
www.resetdoc.org/issue/15/12/2009
www.4edu.info/index.php/Peter_Drucker,_'Las_sexualidades_árabes'
5 comentarios:
Interesante. Justo ando leyendo un libro llamado "La Crisis de la Heterosexualidad" , y plantea también a la homosexualidad como un mito, aunque no por ello deja de tener consecuencias sociales.
Yo creo que se ha, gravemente, malentendido la labor de los activistas que luchan por los derechos de la comunidad LGBTI, ya que lo que se busca no es el desarrollo de una identidad rígida, sino más bien la visibilidad y normalidad de una sexualidad que por mucho tiempo ha sido condenada y castigada.
Los homosexuales árabes no tendrían por qué mantener sus relaciones en secreto, así como no tienen por qué gritarlas al mundo. Las personas que tienen relaciones románticas y/o sexuales con personas de su mismo sexo no deberían ser castigadas o excluidas de la sociedad, que para el caso es lo mismo, sino deberían ser respetadas por el simple hecho de ser un ser humano. Las sociedades, especialmente, las africanas, árabes y latinoamericanas suelen tomarse el derecho de sancionar a cualquiera que no proceda de acuerdo a lo establecido "la heterosexualidad", y esto es un falta de respeto.
La identidad homosexual, es decir la estereotipación de los homosexuales no se da en la práctica, sino en la coincidencia entre algunos individuos y los estereotipos dictados, creo yo.
De todas formas, aunque discrepo en ciertos puntos, me pareció un artículo interesante.
Muy interesante, en Latino america los que juzgan y ven como anormal una relacion gay, son mestizos quienes han impuestos mediante la religion occidental, como en todo cultura a nadie se le puede obligar a que tome una posicion frente a la sociedad, el respeto se empieza por ahi.
si cada cultura quiere mantener su costumbre como lo desean respetemos.
Mi cultura es similar, nadie se mete en la vida de otro, siempre y cuando no afecta a la relacion comunal. entonces cada quien puede vivir su vida a su manera. Aqui lo que tenemos que entender es el respeto al otro individuo, no opinar lo que creemos que esta bien.Soy indigena kichwa de Ecuador.
yo apoyo a LGBTTTIAQ siempre y cuando sean respetuosos: autorespeto, intrarespeto LGBTTTIAQ y el respeto hacia los heterosexuales; y principalmente que sean personas respetables.
Debemos tener en cuenta que la opción más fácil en sociedad es la heterosexual,por tanto hablar de crisis de heterosexualidad es injusto puesto que es la opción mayoritaria.He podido comprobar como la homosexualidad en países como India,Marruecos,Turquia,Camboya...se vive de otra forma muy diferente y confieso que como gay europeo fue enriquecedora,natural,espontanea,y esta muy pero muy extendida tanto que me dejó boquiabierto.Es cierto que aunque en Palestina la homosexualidad es muy practicada también hay casos de crímenes de honor familiar cosa que en el Estado de Israel no es así,por lo tanto hay que hilar muy fino en este tema y bueno los colectivos LGBT han ayudado a dar asilo político a gays orientales que han llegado sin nada narrando su drama,es normal que como occidentales caigamos en el error de no analizar las culturas dentro de su mismas pero luego vas a un parque en Teheran y están llenos de hombres buscando a hombres,o Tel Aviv lleno de chaperos palestinos...es un tema muy complejo y evidentemente los más desfavorecidos son los gays ya que sean occidentales o no siempre serán cuestionados por los no gays.
Un articulo pasado de moda en lo absoluto solo para ser leído como algo retro. Hoy en día ya a nadie le importa si una persona es gay o heterosexual. Lo que a la gente le importa mas hoy es si una persona es de un grupo religioso radical extremista.
Publicar un comentario