"Los inuit son personas que lo
comparten todo. Este verano estuve en el sur de Groenlandia y le regalé
una bolsa de frutos secos a un niño. Este niño fue puerta por puerta por
todo el pueblo para repartir sus frutos secos con todos los vecinos.
Cuando regresó solo le quedaban dos kikos."
"El intercambio de parejas se realiza por placer, sexo por sexo, siempre y cuando no te enamores"
Afirma Francesc Bailón, antropólogo y
autor del libro: Los poetas del Ártico, fruto de 10 años de trabajo
intensivo.
Así explica (en diversas entrevistas) la cultura inuit, que no esquimales, porque...:
Así explica (en diversas entrevistas) la cultura inuit, que no esquimales, porque...:
"Ellos jamás se han dicho a sí
mismo esquimales. Siempre se han dicho inuit que significa seres
humanos, pueblo o nación. Y porque este término lo crearon sus
enemigos naturales que fueron los indios del norte de Canadá, que
entraban en sus poblados y saqueaban y mataban a toda la población.
Mientras que en los inuit es el único pueblo que en su diccionario
no existe la palabra "guerra". En el pasado, uno de estos
grupos, los inuk, estuvieron aislados durante 400 años de los otros
grupos inuit y del hombre blanco. Cuando fueron localizados por
primera vez por Peary, dijeron "nosotros estamos solos en este
mundo" porque se pensaban que eran los únicos habitantes del
planeta."
"Hay entre 150.000 y 160.000 inuit de 19
etnias diferentes, que están repartidos entre Siberia, Alaska,
Groenlandia, Canadá.
Su lengua tiene más de 21 dialectos diferentes y se escribe de 3 maneras diferentes (silábica en Canadá, cibélica en Alaska y Siberia y el romano en Groenlandia) Los inuit de Siberia y Alaska están en peligro de perder sus tradiciones e incluso su lengua. Pero en el caso de Groenlandia, que es un autogobierno, se va a convertir en un país independiente, el más joven del planeta. A pesar de ello hay una unidad de grupo y una organización internacional Inuit Circumpolar Concil."
Su lengua tiene más de 21 dialectos diferentes y se escribe de 3 maneras diferentes (silábica en Canadá, cibélica en Alaska y Siberia y el romano en Groenlandia) Los inuit de Siberia y Alaska están en peligro de perder sus tradiciones e incluso su lengua. Pero en el caso de Groenlandia, que es un autogobierno, se va a convertir en un país independiente, el más joven del planeta. A pesar de ello hay una unidad de grupo y una organización internacional Inuit Circumpolar Concil."
"Estuve destinado en el museo de
Antropología de Barcelona. Un día una lectora se dejó un libro
sobre la mesa. Su autor era Knud Rasmussen, uno de los grandes
exploradores de todos los tiempos y el padre de la esquimología.
Empecé a leerme el libro y descubrí una costumbre inuit que
consistía en resolver los problemas de la propia comunidad (excepto
del asesinato) mediante la improvisación de canciones o poemas
satíricos. Los dos implicados en el conflicto se ponían uno delante
de otro y ganaba el que hacía la mejor improvisación o perdía el
que no soportaba la burla del contrincante. Eso demostraba que para
los inuit era más importante restablecer la armonía que administrar
justicia. Un pueblo que no recurre a la violencia física para
resolver sus conflictos me resultaba algo interesantísimo y debía
ser muy rico culturalmente. Aunque hoy está prohibido."
"La experiencia que me lleve fue,
primero, que no estaba preparado (fui en tejanos a una expedición en
trineos de perros), pase un frío de muerte. Las botas que llevaba no
eran suficientemente buenas (no es lo mismo andar que ir en el
trineo), además la comida cruda no me sentó muy bien al principio,
y mezclada con el alcohol fue aún peor."
"Estuve a -65º. Se soporta intentando
no pensar a qué temperatura estás, y bien equipado. Las pieles es
lo que más abriga. Además, tienen la cultura del frío. Por ejemplo,
cuando te metas en la cama, métete desnudo, aunque haga frío,
porque el propio calor corporal es el que te hará abrigo. Y el
sistema de vestirse es irte poniendo capas a medida que tengas frío
e írtelas quitando a medida que tengas menos frio, y que entre las
capas circule el aire."
"En cuanto a la parte humana, aprendí
mucho más sobre los inuit en cinco minutos que en el centenar de
libros que había leído. Mucho de lo que había investigado no se
correspondía con la realidad que yo estaba viendo. Yo tenía una
imagen romántica y aluciné viendo el interior de sus casas, con
televisiones, equipos de música… lo mismo que nosotros, pero aún
así conservando sus tradiciones y estilo de vida. Ese contraste es
algo fascinante. La convivencia con los inuit fue estupenda: es gente
muy hospitalaria, muy humilde, encantadora y que les enorgullece que
sientas interés por su pueblo. Ellos no dicen "he cazado cinco focas",
sino que "cinco focas se han dejado cazar por mi". El sentido del humor
que tienen, tan negro, es algo sorprendente. Se hacen bromas entre
ellos que aquí en España serían ofensivas con seguridad."
"En el pasado, está comprobado que el
mayor índice de abortos naturales de las mujeres, venían provocados por los
viajes en trineo de perros. Entonces, los hombres en esa situación
cedían a su mujer embarazada a su mejor amigo y éste le cedía su
mujer que no estaba embarazada, ya que el trabajo de la mujer en las
expediciones era esencial: curtía las pieles, preparaba los
vestidos, cocinaba, mantenía el hogar caliente. Si esta mujer
durante el trayecto quedaba embarazada, se consideraba que el bebé no
era del padre biológico sino del adoptivo. En la actualidad, el
intercambio es por placer, sexo por sexo, el único requisito es que
no te enamores, y tiene que haber un consentimiento de las cuatro
partes. Si le preguntamos a una mujer si se intercambia, dirá que no,
que lo que hace es intercambiar los hombres. Por eso, si en secreto
el hombre continua con una esposa de otro, lo que hace es matar a su
propia esposa si ésta no acepta el intercambio, ya que se considera
adulterio. Después, se suicida. De esta manera, evita que la familia
de su esposa le acabe matando. Esto está aceptado socialmente, de
hecho las autoridades no se meten en estos temas."
"En el pasado, al igual que el
infanticidio, los mayores quedaban abandonados a su suerte. Hay que
partir de una premisa. Los inuit no piensan individualmente, piensan
colectivamente. En esta sociedad miramos por nosotros, por nosotros y
si queda algo… es para nosotros. En su caso es todo lo contrario.
Todo lo que hacen y piensan es por el bien de la comunidad."
"Son personas que lo comparten todo.
Este verano estuve en el sur de Groenlandia y le regalé una bolsa de
frutos secos a un niño. Este niño fue puerta por puerta por todo el
pueblo para repartir sus frutos secos con todos los vecinos. Cuando
regresó solo le quedaban dos kikos. Desde muy pequeños aprenden a
compartir todo lo que tienen."
"Por eso, en el pasado, en épocas de
penurias, los primeros en sacrificarse era la gente mayor que se
suicidaba, o se veían obligados a matar a las niñas, y no los
niños, ya que al fin y al cabo después eran los que podían aportar
trabajo y alimentos para que pudiera sobrevivir la comunidad."
"Ellos son uno de los pueblos más
afectados por el cambio climático, pero mantienen la confianza en su
forma de vida y son capaces de mantener esa armonía entre el mundo
tradicional y el moderno. Nosotros nos adaptamos a los avances
tecnológicos y rechazamos muchas tradiciones. No tiene por que ser
así. Los inuit no renuncian a los móviles, a las neveras… e
incluso tienen plantaciones de fresas y practican la ganadería. Pero
siguen siendo cazadores y pescadores."
"Se han dado cuenta de que deben
adaptarse al mundo moderno: aprenden idiomas, estudian carreras
universitarias… y después regresan a su hogar para ofrecerse a su
comunidad. Han pasado de la edad de piedra a la era espacial en 50
años, algo que pocos indígenas del planeta podrían haber
conseguido en tan poco tiempo. Una cosa que caracteriza a los inuit
es su capacidad de adaptación, y esa templanza en las situaciones
más hostiles. Ese sentimiento de comunión les ha llevado a
encontrar su lugar en el mundo y a crear esos territorios autónomos."
"Hay muchos elementos que los hemos
convertido como símbolos de identidad de este pueblo. Pero el iglú
de nieve tan sólo se utilizaba como casa permanente en el ártico
central canadiense, y en el pasado, habían más inuit que vivían en
casas de piedra y turba. Ni siquiera inventaron ellos el iglú, sino
que lo inventaron unos antepasados denominados dorse. Así que el
iglú no es su casa tradicional. Cuando hacen expedición, lo que
hacen es dormir en refugios de madera, o en unas tiendas que se
llaman tupek que consiste en unir dos trineos, montan encima una
tienda de lona con unas pieles de caribú, ponen unos hornillos
llamados primus que funcionan con gasoil y puedes estar a +20º
mientras que en el exterior puedes estar a -60º.
Sobre el beso esquimal, no se besan: se
huelen. Primero acercan la nariz, y luego besan."
"En el pasado, con la llegada del hombre
blanco, muchos de los Inuit no quisieron convertirse al cristianismo
y literalmente fueron exterminados. Creían en el chamán que les
decía cuándo venían los animales, cuando era mejor cazarlos, cuando
era mejor desplazarse a los campamentos de verano y de invierno...
tuvieron que confiarse en el misionero que no conocía ningún
aspecto relacionado con la naturaleza e implicó esa pérdida de
identidad cultural. Hoy día esos cazadores llevan un chamán dentro.
En los años 50, los gobiernos de Canadá y Dinamarca decidieron
agrupar a todos los inuit en ciudades, lo que agudizó su pérdida de
identidad. Así pues, los Inuit es problablemente el pueblo que tiene
un mayor índice de alcoholismo del mundo y hay libre circulación de
armas, por lo que el suicidio (de la gente más jóven, que han
perdido su identidad cultural) y asesinato (por intercambio de
parejas) están entre los 3 índices más elevados del mundo."
http://www.antropologiainuit.com/
“Sois
una raza de científicos criminales. Sé que nunca conseguiré que el
museo entregue los restos mortales de mi padre. Me alegra bastante
largarme antes de que me saquen los sesos y me los metan en un tarro”
Dijo Minik, un inuit en 1909.
Su trágica historia:
Link: Minik, un inuit en Nueva York.
"Inuit es una palabra plural derivada de la palabra singular inuk que se traduce básicamente como "alma". Suponemos que cada alma pertenece a un individuo, y por lo tanto inuit plural es una población de individuos. Pero para ellos, las almas no se pueden contar de esta manera, y como el etnógrafo Henry Stewart ha anotado, la forma plural Inuit no es una denominación colectiva, no es una multiplicación de lo singular de todos los habitantes del Ártico, más bien connota una existencia autónoma. Inuk es vida-alma, e inuit es alma-vida. El alma no es una entidad, es un movimiento. No es un pronombre, es un verbo que continua, que sigue." Tim Ingold.
Tanya Tagaq reconocida mundialmente por sus cantos de garganta, y el ganador de un premio Cannes Zacharias Kunut (The Fast Runner) Tungijuq es una obra cinemática y musical expresada orgánicamente por la realidad de cazadores de esta cultura inuit.
"Inuit es una palabra plural derivada de la palabra singular inuk que se traduce básicamente como "alma". Suponemos que cada alma pertenece a un individuo, y por lo tanto inuit plural es una población de individuos. Pero para ellos, las almas no se pueden contar de esta manera, y como el etnógrafo Henry Stewart ha anotado, la forma plural Inuit no es una denominación colectiva, no es una multiplicación de lo singular de todos los habitantes del Ártico, más bien connota una existencia autónoma. Inuk es vida-alma, e inuit es alma-vida. El alma no es una entidad, es un movimiento. No es un pronombre, es un verbo que continua, que sigue." Tim Ingold.
Tanya Tagaq reconocida mundialmente por sus cantos de garganta, y el ganador de un premio Cannes Zacharias Kunut (The Fast Runner) Tungijuq es una obra cinemática y musical expresada orgánicamente por la realidad de cazadores de esta cultura inuit.
http://www.isuma.tv/tungijuq
Fuentes:
